REQUERIMIENTOS TÉCNICOS
IVÁN EL TONTO, beca de creación en Narración Oral – Alcaldía de Medellín
WALTER “EL GORDO” GARCÍA
Corporación Cultural VIVAPALABRA
Espacio escénico: mínimo de 3x3 metros.
Sonido: Micrófono de solapa o diadema.
Luces: 12 reflectores Par 64 (500 ó 1.000), también pueden ser reflectores tipo elipsoidal. Se distribuyen así:
- 3 frontales “no color” para el ambiente general
- 1 frontal cruzado desde el proscenio izquierdo hacia el foro derecho, no color.
- 1 cenital en el foro centro, no color.
- 1 cenital en el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el foro izquiero, rojo.
- 1 frontal hacia el proscenio derecho, amarillo.
- 1 cenital central, no color.
- 3 contras ámbar, dirigidos a lo largo del escenario central.
Tiempo de montaje: 2 horas
Tiempo de desmontaje: 30 minutos
LUCES SONIDO OBSERVACIONES
12 reflectores Par 64 (500 ó 1.000), también pueden ser reflectores tipo elipsoidal. Se distribuyen así:
- 3 frontales “no color” para el ambiente general
- 1 frontal cruzado desde el proscenio izquierdo hacia el foro derecho, no color.
- 1 cenital en el foro centro, no color.
-1 cenital en el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el proscenio derecho, amarillo.
- 1 cenital central, no color.
- 3 contras ámbar, dirigidos a lo largo del escenario central. Micrófono de solapa o diadema.
martes, 22 de noviembre de 2011
martes, 15 de noviembre de 2011
IVÁN EL TONTO, ENSAYO MARTES 15 NOVIEMBRE
Dice mujik, boiboda, zarina, etc… pero habla en paisa ¿no es contradictorio?
- Mirar al público cuando Iván bebé siembra maticas.
- Tiene un tono parejo.
- ¿Por qué es gay ese diablillo?
- Respira irregularmente por la nariz cuando hablan los diablillos.
- No transforma el gorro.
- ¿Qué tal hacer la escena de Iván exactamente igual? Para que la gente la identifique como un deja vu.
- Ahora, aparte del tambaleo y la voz de la bruja, le metió la risa del rey de los demonios del infierno.
- Respira por la boca.
- Con las botas suena la madera cada que tambalea.
- No cambia gorro para cuando habla Iván.
- Transiciones muy cortas entre cuento y cuento, en especial para el último.
- Vodka es masculino, no femenino. “vodka tenemos toda la que queremos”
- “por eso es que hubieron algunas muertes” --- “HUBO”
- Toce en escena. Si respira por la nariz posiblemente evita aquello.
5:05PM
ENSAYO OLVIDANDO EL TRABAJO DE ESCRITORIO Y CONCENTRÁNDOSE EN LA FORMA
- Está muy cortico el cuento de Codicia, en comparación con el de Envidia.
- “Terminarán no comprendiéndose”, “no pudiendo, no queriendo”; usa mucho esa forma de decir las cosas.
- Que luego de que se devela que es Iván, hable el narrador (que le dice al público que sí, qu es el mismo)
- “Debes de ser”, “dijistes”
- La voz se pasa de fuerte y “golpea” los oídos. Puede matizarla en ciertos momentos, sin perder proyección.
- “que vayan y amasacren a esos hombres”
- “no puede comer de primeras…”
-
- Mucho mejores el ritmo y las variaciones de tonos por intenciones.
- La contundencia del primer cuento es muy sutil.
o “…y fue así que Iván el Tonto…” ahí es que comienza el tono de final, de conclusión encadenada.
- 7:50pm segundo cuento
- “Dígamen cómo hacer para que este hombre quede arruinado.”
- “Claudicar”, ¿qué es eso?
- Se enreda en lo de criar bien o mal.
- Crueldad habla igual a envidia y a la bruja de la nariz de hierro.
- Luego de la aparente muerte de Iván, sigue como si nada. Haga sentir pérdida y victoria.
- “que dios se lo bendiga”
- “seguro vistesss fue a uno de mis hermanos”
- “deben de comer mucho”
- Pierde forma de hablar de los personajes (sus refranes y los juegos de palabras de Iván)
- Luego de los tres diablos puede volver a jugar con el gorro; sino debe explotarlo mucho más en el 1er y 3er cuento.
- Más triunfante el final. Que QUEDEMOS con la sensación de que DERROTAMOS a los diablillos.
- Finaliza en 8:21
- “esorcismo”
- “Yo acaso sé matar”, no sería lógico si el campesino le pregunta si los va a “mandar a matar” pues ahí sí podría.
- Muy bien la conversación del soldado informando solo. Tal vez mostrar más con el cuerpo los gritos del zar de la India (y todo lo que habla [afirmando, cubriéndose, etc]).
- Ese final más triunfante ahora sí de verdad. Que nos haga poner felices.
- 8:38pm
jueves, 10 de noviembre de 2011
BiOGRAFIAS DIABLITOS
TUERTO, EL GRAN ENVIDIOSO
Él afirma que es el envidioso de la leyenda, el que se hizo sacar un ojo porque le habían concedido pedir un deseo, con la condición de que a su vecino le tocaría el doble. Pero hay miles de diablillos tuertos y envidiosos que dicen lo mismo. A tuerto le corroe la envidia, y piensa que la envidia es el arma más poderosa del mal. Tiene la boca torcida por todos los chismes que ha dicho, y la voz ronca de hablar en susurros, como los chismosos, camina con un aire de inocencia, silbando una tonadita infantil, mirando para todos lados a ver que chisme se coge, y envidiando todo lo que ve, siempre está tratando de restar importancia a lo que poseen los demás: Ni que fuera tan bonita, ni que fuera tan grande…
, EL CODICIOSO
Le hubiera gustado ser Judas para vender a Jesús por una fortuna y no por 30 simples monedas de plata, y no entiende a Midas, el hubiera muerto de hambre y de sed, y hubiera convertido a toda su familia en oro, pero se hubiera hecho rico. Camina como un gran señor, pero cojea, no tiene bastón porque eso sería gastar dinero. Sus pasos son muy largos para no gastar las suelas de los zapatos, y no perder tiempo porque el dinero es oro. Por esa misma razón habla muy rápido, y siempre en tono grandilocuente. Su labio inferior esta salido de mojar4se el dedo para contar dinero, y cuando está pensando, o hablando repite mucho el gesto de pasar el pulgar por su labio.
VLAD, EL SANGRIENTO
Afirma ser Vlad, el célebre príncipe rumano que inspiraría la leyenda de Drácula. Dice que fue él quien inspiró en las cruzadas, la idea a Mustafá de crucificar en maderos los cadáveres de los caballeros, y haciéndoles una cruz en el pecho con dos tajos de cimitarra, dejar que la corriente los llevara al otro lado del puerto, y luego degollar a todos los cautivos sobre las murallas y al Gran Maestre La Valette la idea de matar a los prisioneros turcos y lanzar sus cabezas con los cañones al campo enemigo. Cuando habla con alguien siempre lo hace hablándole de perfil, para que de esa manera sea un blanco más difícil, camina de la misma manera.
Él afirma que es el envidioso de la leyenda, el que se hizo sacar un ojo porque le habían concedido pedir un deseo, con la condición de que a su vecino le tocaría el doble. Pero hay miles de diablillos tuertos y envidiosos que dicen lo mismo. A tuerto le corroe la envidia, y piensa que la envidia es el arma más poderosa del mal. Tiene la boca torcida por todos los chismes que ha dicho, y la voz ronca de hablar en susurros, como los chismosos, camina con un aire de inocencia, silbando una tonadita infantil, mirando para todos lados a ver que chisme se coge, y envidiando todo lo que ve, siempre está tratando de restar importancia a lo que poseen los demás: Ni que fuera tan bonita, ni que fuera tan grande…
, EL CODICIOSO
Le hubiera gustado ser Judas para vender a Jesús por una fortuna y no por 30 simples monedas de plata, y no entiende a Midas, el hubiera muerto de hambre y de sed, y hubiera convertido a toda su familia en oro, pero se hubiera hecho rico. Camina como un gran señor, pero cojea, no tiene bastón porque eso sería gastar dinero. Sus pasos son muy largos para no gastar las suelas de los zapatos, y no perder tiempo porque el dinero es oro. Por esa misma razón habla muy rápido, y siempre en tono grandilocuente. Su labio inferior esta salido de mojar4se el dedo para contar dinero, y cuando está pensando, o hablando repite mucho el gesto de pasar el pulgar por su labio.
VLAD, EL SANGRIENTO
Afirma ser Vlad, el célebre príncipe rumano que inspiraría la leyenda de Drácula. Dice que fue él quien inspiró en las cruzadas, la idea a Mustafá de crucificar en maderos los cadáveres de los caballeros, y haciéndoles una cruz en el pecho con dos tajos de cimitarra, dejar que la corriente los llevara al otro lado del puerto, y luego degollar a todos los cautivos sobre las murallas y al Gran Maestre La Valette la idea de matar a los prisioneros turcos y lanzar sus cabezas con los cañones al campo enemigo. Cuando habla con alguien siempre lo hace hablándole de perfil, para que de esa manera sea un blanco más difícil, camina de la misma manera.
miércoles, 9 de noviembre de 2011
REQUERIMIENTOS TÉCNICOS
REQUERIMIENTOS TÉCNICOS
IVÁN EL TONTO, beca de creación en Narración Oral – Alcaldía de Medellín
WALTER “EL GORDO” GARCÍA
Corporación Cultural VIVAPALABRA
Espacio escénico: mínimo de 3x3 metros.
Sonido: Micrófono de solapa o diadema.
Luces: 12 reflectores Par 64 (500 ó 1.000), también pueden ser reflectores tipo elipsoidal. Se distribuyen así:
- 3 frontales “no color” para el ambiente general
- 1 frontal cruzado desde el proscenio izquierdo hacia el foro derecho, no color.
- 1 cenital en el foro centro, no color.
- 1 cenital en el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el foro izquiero, rojo.
- 1 frontal hacia el proscenio derecho, amarillo.
- 1 cenital central, no color.
- 3 contras ámbar, dirigidos a lo largo del escenario central.
Tiempo de montaje: 2 horas
Tiempo de desmontaje: 30 minutos
PRUEBA DE SONIDOS
LUCES SONIDO OBSERVACIONES
12 reflectores Par 64 (500 ó 1.000), también pueden ser reflectores tipo elipsoidal. Se distribuyen así:
- 3 frontales “no color” para el ambiente general
- 1 frontal cruzado desde el proscenio izquierdo hacia el foro derecho, no color.
- 1 cenital en el foro centro, no color.
-1 cenital en el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el proscenio derecho, amarillo.
- 1 cenital central, no color.
- 3 contras ámbar, dirigidos a lo largo del escenario central. Micrófono de solapa o diadema.
IVÁN EL TONTO, beca de creación en Narración Oral – Alcaldía de Medellín
WALTER “EL GORDO” GARCÍA
Corporación Cultural VIVAPALABRA
Espacio escénico: mínimo de 3x3 metros.
Sonido: Micrófono de solapa o diadema.
Luces: 12 reflectores Par 64 (500 ó 1.000), también pueden ser reflectores tipo elipsoidal. Se distribuyen así:
- 3 frontales “no color” para el ambiente general
- 1 frontal cruzado desde el proscenio izquierdo hacia el foro derecho, no color.
- 1 cenital en el foro centro, no color.
- 1 cenital en el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el foro izquiero, rojo.
- 1 frontal hacia el proscenio derecho, amarillo.
- 1 cenital central, no color.
- 3 contras ámbar, dirigidos a lo largo del escenario central.
Tiempo de montaje: 2 horas
Tiempo de desmontaje: 30 minutos
PRUEBA DE SONIDOS
LUCES SONIDO OBSERVACIONES
12 reflectores Par 64 (500 ó 1.000), también pueden ser reflectores tipo elipsoidal. Se distribuyen así:
- 3 frontales “no color” para el ambiente general
- 1 frontal cruzado desde el proscenio izquierdo hacia el foro derecho, no color.
- 1 cenital en el foro centro, no color.
-1 cenital en el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el foro izquierdo, rojo.
- 1 frontal hacia el proscenio derecho, amarillo.
- 1 cenital central, no color.
- 3 contras ámbar, dirigidos a lo largo del escenario central. Micrófono de solapa o diadema.
domingo, 6 de noviembre de 2011
IVÁN EL TONTO, ENSAYO DOMINGO 6 DE NOVIEMBRE
ENSAYO NOVIEMBRE 6
Cambia Nóel Urbano por Vladimir El Mujik
Calentamiento de cuerdas vocales y resonadores
INCIO 11:55
- Recordar a actores profesionales, la comedia del arte. LA FIRMEZA CON QUE ASUMEN CADA PERSONAJE, sin tambalear.
- La conversación escénica que define a los dos hermanos marca el final trágico del primer cuento. “el mayor, el del medio y el menor, que es el que se queda con la hija del zar, a menos de que –por tonto- muera por ayudar a sus (abusivos) hermanos”
domingo, 30 de octubre de 2011
IVÁN EL TONTO, ENSAYO DOMINGO 30 DE OCTUBRE
Muy largos los versos de la oración de Iván, daña métrica. Usar sinalefa.
- Está hablando muy lento.
- El gesto de desespero de Seman y Taras en problemas se ve muy falso.
- No se desplaza, deambula.
- “Apá” NO. “Mijo” TAMPOCO
- En la conversación entre Nóel y los hermanos debe ser super contundente la caracterización de cada personaje.
SEGUNDA TOMA
- Full ritmo
- Muy bien, aun así sí debe haber la pausa luego de cada oración. (el tiempo que pasa, el blackout
- Con el “no quiero más hijos” el público debe reír.
- Desespero hermanos: uno con una mano y otro con la otra, para luego juntar las dos cuando recuerdan que ambos tienen padre.
- “Vuelvan cuando me haya muerto”, debe ser desafiante, no como rogando.
- “e Iván”
- “más bien alégrese porque ellos están bien”, lo subrayado lo dijo Walter, no Iván.
- Por qué quitó el “ni menos ni más”
- No fue contundente el final del primer cuento.
- SEGUNDO CUENTO
- 2º diablo fue muy raro, una mezcla de dos.
- 1er diablo con manos de Iván.
- “la tercera es la vencida”, para la mujer de Nóel.
- Ha hecho a 4 diablillos, si no son 5.
- Muy bien las acomodadas de lo que sugiere la gente para arruinar al hombre.
- “Yo no sé de dónde”, Walter si, Nóel es el que no sabe de dónde le venían esas ideas.
- ¿ser bueno es ir a la iglesia y rezar? Porque son las únicas razones de Nóel para ahuyentar a las malas mujeres. Buscar otras diferentes, para que no sea estrictamente religioso.
- Definitivamente debe haber algo especial cuando revela que es el mismo cuento.
- “Como un niño cuando le quitan un caramelo, es algo muy sencillo” NO, para el niño no es sencillo que le quiten un caramelo.
- La meada bien, pero sin sacudirlo tanto.
- Taras se volvió paisssa.
- Aguantan esas “ventanitas” que insinúan a los diablillos.
- Si baja la mirada y enreda la lengua, el diablillo será muy difícil de entender.
- Ahora el 1er diablillo soltó las manos de Iván.
domingo, 16 de octubre de 2011
GUION LUCES
Ensayo 16 de octubre
Escena Luz Pie
1) Primera oración Frontal cruzada derecha (1) Inicio
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Segunda oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Tercera oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
Gestación Iván Luz proscenio derecho
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Cuarta oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
Gestación Malania Luz proscenio derecho
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
Pedido de herencia: cenital foro izquierdo + cenital foro centro + cenital foro derecho o frontal derecha cruzada a foro derecho.
Diablillos: Cenital foro izquierdo.
Diablo enojado: corredor de cenitales foro.
FINAL: el diablo se desvanece en foro izquierdo hasta que muere, para que luego en general vaya la conclusión del reino de Iván. Hasta todo el discurso puede ir allá.
JOTACIDADES
Le falta romper el estilo de Walter, porque se supone que es una propuesta novedosa,
- ¿Dónde está lo novedoso de la propuesta?
- ¿En qué parte va el gorro y las máscaras?
- En los diablitos podría ir el ROMPIMIENTO.
- El cuento pretende rescatar la nobleza de corazón que es vista como tontería por parte de los intereses económicos de los otros.
- Aprovechar más el tonto, Nashrudín, Cosiaca.
- “Él es más ambicioso que los otros dos”. Su ambición no es el guerrerismo ni el comercio, es hacerse el tonto.
- Volverlo cómico, atravesado.
- Los santos: buscarle relación del nombre con el significado. Que sea humorístico.
- A los sueños quitarles el “profético”, porque ya nos hace saber que va a pasar.
- Identificar bien las pequeñas historias que hay dentro del cuento. Cada uno de los tres cuentos tiene que tener inicio, clímax y final.
- El papá no tan desafiante, más sereno y sabio, menos agresivo.
- Cuando ora que sea más suplicante, no tan imponente.
- “El mar muerto cuando ni siquiera estaba enfermo”.
- La conversación escénica luego del primer cuento promete que el éste vuelve y mejora. Así que mejor hablar del segundo cuento, que ahonda en otros asuntos.
- Para los diablillos:
o Más actuados
o Más maléficos (pensar en gollum)
o Usar las máscaras de manera individual cuando cada uno va a hacer lo suyo.
o ¿Cómo sería el cuerpo de cada uno?
o Toda esa parte está muy explicada, no narrada. Es lo que lo hace monótono.
- Aclarar una “mala” mujer. Para que cuando le pregunte al público no quede la sensación de que es una mujer la que le daña la vida a un hombre.
- Respuesta intelectualoide del diablo sobre trabajar con la cabeza. Preguntarle a Paul.
INSPIRACIÓN DEL TRABAJO CON LAS MÁSCARAS DE LOS DIABLILLOS
Ensayo 16 de octubre
Escena Luz Pie
1) Primera oración Frontal cruzada derecha (1) Inicio
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Segunda oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Tercera oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
Gestación Iván Luz proscenio derecho
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Cuarta oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
Gestación Malania Luz proscenio derecho
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
Pedido de herencia: cenital foro izquierdo + cenital foro centro + cenital foro derecho o frontal derecha cruzada a foro derecho.
Diablillos: Cenital foro izquierdo.
Diablo enojado: corredor de cenitales foro.
FINAL: el diablo se desvanece en foro izquierdo hasta que muere, para que luego en general vaya la conclusión del reino de Iván. Hasta todo el discurso puede ir allá.
JOTACIDADES
Le falta romper el estilo de Walter, porque se supone que es una propuesta novedosa,
- ¿Dónde está lo novedoso de la propuesta?
- ¿En qué parte va el gorro y las máscaras?
- En los diablitos podría ir el ROMPIMIENTO.
- El cuento pretende rescatar la nobleza de corazón que es vista como tontería por parte de los intereses económicos de los otros.
- Aprovechar más el tonto, Nashrudín, Cosiaca.
- “Él es más ambicioso que los otros dos”. Su ambición no es el guerrerismo ni el comercio, es hacerse el tonto.
- Volverlo cómico, atravesado.
- Los santos: buscarle relación del nombre con el significado. Que sea humorístico.
- A los sueños quitarles el “profético”, porque ya nos hace saber que va a pasar.
- Identificar bien las pequeñas historias que hay dentro del cuento. Cada uno de los tres cuentos tiene que tener inicio, clímax y final.
- El papá no tan desafiante, más sereno y sabio, menos agresivo.
- Cuando ora que sea más suplicante, no tan imponente.
- “El mar muerto cuando ni siquiera estaba enfermo”.
- La conversación escénica luego del primer cuento promete que el éste vuelve y mejora. Así que mejor hablar del segundo cuento, que ahonda en otros asuntos.
- Para los diablillos:
o Más actuados
o Más maléficos (pensar en gollum)
o Usar las máscaras de manera individual cuando cada uno va a hacer lo suyo.
o ¿Cómo sería el cuerpo de cada uno?
o Toda esa parte está muy explicada, no narrada. Es lo que lo hace monótono.
- Aclarar una “mala” mujer. Para que cuando le pregunte al público no quede la sensación de que es una mujer la que le daña la vida a un hombre.
- Respuesta intelectualoide del diablo sobre trabajar con la cabeza. Preguntarle a Paul.
INSPIRACIÓN DEL TRABAJO CON LAS MÁSCARAS DE LOS DIABLILLOS
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