domingo, 30 de octubre de 2011

IVÁN EL TONTO, ENSAYO DOMINGO 30 DE OCTUBRE

Muy largos los versos de la oración de Iván, daña métrica. Usar sinalefa.

- Está hablando muy lento.

- El gesto de desespero de Seman y Taras en problemas se ve muy falso.

- No se desplaza, deambula.

- “Apá” NO. “Mijo” TAMPOCO

- En la conversación entre Nóel y los hermanos debe ser super contundente la caracterización de cada personaje.

SEGUNDA TOMA

- Full ritmo

- Muy bien, aun así sí debe haber la pausa luego de cada oración. (el tiempo que pasa, el blackout

- Con el “no quiero más hijos” el público debe reír.

- Desespero hermanos: uno con una mano y otro con la otra, para luego juntar las dos cuando recuerdan que ambos tienen padre.

- “Vuelvan cuando me haya muerto”, debe ser desafiante, no como rogando.

- “e Iván”

- “más bien alégrese porque ellos están bien”, lo subrayado lo dijo Walter, no Iván.

- Por qué quitó el “ni menos ni más”

- No fue contundente el final del primer cuento.

- SEGUNDO CUENTO

- 2º diablo fue muy raro, una mezcla de dos.

- 1er diablo con manos de Iván.

- “la tercera es la vencida”, para la mujer de Nóel.

- Ha hecho a 4 diablillos, si no son 5.

- Muy bien las acomodadas de lo que sugiere la gente para arruinar al hombre.

- “Yo no sé de dónde”, Walter si, Nóel es el que no sabe de dónde le venían esas ideas.

- ¿ser bueno es ir a la iglesia y rezar? Porque son las únicas razones de Nóel para ahuyentar a las malas mujeres. Buscar otras diferentes, para que no sea estrictamente religioso.

- Definitivamente debe haber algo especial cuando revela que es el mismo cuento.

- “Como un niño cuando le quitan un caramelo, es algo muy sencillo” NO, para el niño no es sencillo que le quiten un caramelo.

- La meada bien, pero sin sacudirlo tanto.

- Taras se volvió paisssa.

- Aguantan esas “ventanitas” que insinúan a los diablillos.

- Si baja la mirada y enreda la lengua, el diablillo será muy difícil de entender.

- Ahora el 1er diablillo soltó las manos de Iván.

domingo, 16 de octubre de 2011

GUION LUCES
Ensayo 16 de octubre
Escena Luz Pie
1) Primera oración Frontal cruzada derecha (1) Inicio
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Segunda oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Tercera oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
Gestación Iván Luz proscenio derecho
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…
1) Cuarta oración Frontal cruzada derecha (1)
2) Black Out Termina oración
3) Introducción General Todos los días
Gestación Malania Luz proscenio derecho
4) Sueño profético General (que va bajando) + Cenital Nóel tuvo un sueño profético…

Pedido de herencia: cenital foro izquierdo + cenital foro centro + cenital foro derecho o frontal derecha cruzada a foro derecho.
Diablillos: Cenital foro izquierdo.
Diablo enojado: corredor de cenitales foro.
FINAL: el diablo se desvanece en foro izquierdo hasta que muere, para que luego en general vaya la conclusión del reino de Iván. Hasta todo el discurso puede ir allá.
JOTACIDADES

Le falta romper el estilo de Walter, porque se supone que es una propuesta novedosa,
- ¿Dónde está lo novedoso de la propuesta?
- ¿En qué parte va el gorro y las máscaras?
- En los diablitos podría ir el ROMPIMIENTO.
- El cuento pretende rescatar la nobleza de corazón que es vista como tontería por parte de los intereses económicos de los otros.
- Aprovechar más el tonto, Nashrudín, Cosiaca.
- “Él es más ambicioso que los otros dos”. Su ambición no es el guerrerismo ni el comercio, es hacerse el tonto.
- Volverlo cómico, atravesado.
- Los santos: buscarle relación del nombre con el significado. Que sea humorístico.
- A los sueños quitarles el “profético”, porque ya nos hace saber que va a pasar.
- Identificar bien las pequeñas historias que hay dentro del cuento. Cada uno de los tres cuentos tiene que tener inicio, clímax y final.
- El papá no tan desafiante, más sereno y sabio, menos agresivo.
- Cuando ora que sea más suplicante, no tan imponente.
- “El mar muerto cuando ni siquiera estaba enfermo”.
- La conversación escénica luego del primer cuento promete que el éste vuelve y mejora. Así que mejor hablar del segundo cuento, que ahonda en otros asuntos.
- Para los diablillos:
o Más actuados
o Más maléficos (pensar en gollum)
o Usar las máscaras de manera individual cuando cada uno va a hacer lo suyo.
o ¿Cómo sería el cuerpo de cada uno?
o Toda esa parte está muy explicada, no narrada. Es lo que lo hace monótono.
- Aclarar una “mala” mujer. Para que cuando le pregunte al público no quede la sensación de que es una mujer la que le daña la vida a un hombre.
- Respuesta intelectualoide del diablo sobre trabajar con la cabeza. Preguntarle a Paul.


INSPIRACIÓN DEL TRABAJO CON LAS MÁSCARAS DE LOS DIABLILLOS

domingo, 9 de octubre de 2011

ENSAYO DE IVÁN EL TONTO, DOMINGO 9 DE OCTUBRE.

12:00m

- Para describir a los personajes típicos sostiene el gesto de cada uno.

- ¿Para la oración dónde van a ir las manos?

- Conflictos primer cuento: a los 20 minutos.

- Iván se coge un codo con la mano. LOS OJOS VAN BIEN ABIERTOS.

- Los “gestos de Walter” sólo pueden ir cuando habla el narrador, cuando los personajes intervienen es su gestualidad la que se ve.

- Los diálogos de los diablillos están muy diseminados, ¿cuándo irían las máscaras?

-

LUCES

- Proscenio izquierdo Semann y Taras. Mismo lugar de los diablos. Luz rojiza, naranja quemada.

- Escenario centro: Neutralidad, Noel.

- Proscenio derecho: Iván y Malania.